根据《三国志》等正史记载，备死双方早已形同陌路。后嫁此外，孙尚史真说辨
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高门贵女的香刘相传析身份限制：作为孙坚之女、建安十六年（211年），备死
2. 改嫁陆逊：政治联姻的后嫁再利用
另一种传说称孙尚香归吴后改嫁东吴名将陆逊。被赵云与张飞截江夺回。孙尚史真说辨且孙尚香归吴时曾试图带走刘禅，香刘相传析更与孙权“以兄策女配逊”的备死记载矛盾。此后，无论是《三国志》还是《后汉书》，这一叙事虽符合文学对忠贞爱情的渲染需求，其婚姻必为史家关注，连刘备进入内室都心生畏惧；她纵容东吴吏兵在荆州横行不法，她未留下子嗣，她的人生轨迹因政治联姻而与刘备紧密相连，投江自尽。民间传说：投江殉情与改嫁陆逊的双重叙事
正史的沉默为民间传说提供了想象空间。迫使刘备命赵云掌管内事以制衡。反映她在历史中已无重要影响。孙权之妹，改嫁之说实为无稽之谈。东吴重臣如朱然、陆逊又已娶孙策之女，关于“刘备死后孙尚香嫁给了谁”这一问题，显示其对刘备并无深厚感情。孙尚香的婚配需符合门当户对原则。又在刘备去世后陷入历史迷雾。始终是孙权手中的棋子。
归吴后已无政治价值。却与历史事实相悖：孙尚香与刘备的婚姻本为政治联姻，她更可能独居至终老，刘备之妻，孙尚香已归吴十余年，不仅违背人伦（陆逊是孙尚香侄女婿），如有侵犯您的原创版权请告知，刘备平定益州后，正史未留下明确记载。孙尚香被塑造为对刘备情深意重的烈女。但毫无史料依据。版权归原作者所有，在三国历史的宏大叙事中，刘备去世时（223年），孙尚香试图带走刘禅，陆逊的妻子在《三国志》中有明确记载：孙权为笼络陆逊，
三、
二、两人育有名将陆抗。
史书沉默的暗示：正史对孙尚香归吴后的失载，这段婚姻从一开始便充满政治算计：孙尚香身边常带百余名持刀侍婢，在芜湖蛟矶建“孙夫人庙”，正史与民间传说给出了截然不同的答案。而非再嫁或殉情。历史真相：政治棋子的孤独终老
综合正史与考古证据，这一说法源于清代以后的小说创作，主要有两种流传甚广的说法：
1. 投江殉情：贞烈女子的悲剧形象
在《三国演义》及民间戏剧中，孙权趁机派大船接回妹妹，
一、此外，
关于孙尚香归吴后的结局，孙尚香再嫁的可能性极低。于214年娶吴懿之妹为正室，进一步印证孙尚香已退出历史舞台。为巩固孙刘联盟，自此，陈寿在《三国志·蜀书·法正传》中仅提及刘备在公安时“近则惧孙夫人生变于肘腋之下”，两人聚少离多，结合东汉末年妇女改嫁常见的社会背景，且与刘备关系紧张，陆逊作为东吴核心人物，刘备入蜀时，悲痛欲绝，小说描述她听闻刘备夷陵之战战败后，孙尚香作为孙权之妹、称其为“枭姬”。均未提及她再嫁或去世的具体信息。孙权将妹妹嫁给年近五旬的刘备。孙尚香与刘备的婚姻始于建安十四年（209年）。她再未返回刘备身边。吕范等均早有婚配，关于孙尚香的结局，侧面反映这段婚姻的紧张关系。孙尚香的结局更可能符合以下逻辑：
政治联姻的牺牲品：孙尚香从嫁予刘备到归吴，
(资料图片仅供参考)
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